PDFEbook Lire et comprendre la Bible PDF Ebook Lire et comprendre la Bible You can download in the form of an ebook: pdf, kindle ebook, m
QuestionComment aborder la lecture de la Bible et la priĂšre ?RĂ©ponseIl est bien sĂ»r possible de lire la Bible d'un bout Ă l'autre, de la GenĂšse Ă l'Apocalypse, mais ce n'est probablement pas le plus simple ni le plus recommandĂ© pour quelqu'un qui serait plus judicieux de commencer par le Nouveau Testament, et particuliĂšrement par les Ă©vangiles. Il y en a quatre et ils portent le nom de leur auteur Matthieu, Marc Luc, Jean. Ce sont des tĂ©moignages de la vie de JĂ©sus lorsqu'il Ă©tait sur terre. Ils racontent tous les quatre la mĂȘme histoire mais vue sous des angles diffĂ©rents. Ils sont assez simples Ă comprendre et prĂ©sentent la vie et l'enseignement de JĂ©sus-Christ qui est le personnage central de la il est aussi possible d'aborder certains livres de l'Ancien Testament qui sont assez faciles d'accĂšs et ne demandent pas d'ĂȘtre un spĂ©cialiste en histoire GenĂšse, par exemple, est un livre historique qui retrace les dĂ©buts de l'HumanitĂ© jusqu'Ă la formation du peuple choisi par Dieu pour accomplir son plan sur la Terre et prĂ©parer la venue de est aussi possible de picorer» des psaumes, qui sont tout simplement des priĂšres/poĂ©sies qui expriment la vie intĂ©rieure de leurs auteurs. On peut les lire dans l'ordre ou dans le dĂ©sordre. MalgrĂ© un vocabulaire souvent empruntĂ© au contexte guerrier de l'Ă©poque, les Psaumes parlent en gĂ©nĂ©ral de ce qui se passe dans le cĆur de l'ĂȘtre humain. Ils sont donc trĂšs actuels et en mĂȘme temps touchants par leur livre des Proverbes est lui aussi assez facilement faut, de toute façon, savoir lire la Bible en acceptant de mettre de cĂŽtĂ©, tout au moins provisoirement, les passages qui nous paraissent obscurs ou complexes et continuer en se nourrissant des nombreux passages simples Ă comprendre et constructifs pour notre que soit le passage choisi, il est toujours utile de commencer la lecture de la Bible en demandant Ă Dieu de nous aider Ă la comprendre et de nous conduire dans notre lecture. Il le fera par son Esprit qui est celui qui nous Ă©claire les est toujours bon d'accompagner la lecture des textes bibliques d'un moment de mĂ©ditation. Il ne faut pas avoir peur de ce mot, il s'agit en fait de prendre le temps de rĂ©flĂ©chir Ă ce que vous venez de lire. S'arrĂȘter un moment sur le sens de chaque mot ou expression, se demander aussi ce que ce texte m'apprend sur Dieu ou sur est important de ne jamais oublier que nous ne lisons pas la Bible pour faire plaisir Ă Dieu ou pour accomplir un devoir religieux qui nous attirerait les faveurs lisons et mĂ©ditons la Bible pour comprendre la pensĂ©e de Dieu, apprendre Ă Le connaitre et Le rencontrer dans le secret de nos petit dĂ©tail technique qui a son importance pour vous retrouver dans la lecture de la Bible, vous pouvez utiliser la table des matiĂšres qui devrait se trouver au dĂ©but et qui vous permet de trouver le livre de la Bible que vous cherchez. La Bible est en fait une bibliothĂšque qui contient 66 livres....De plus, si vous en ĂȘtes Ă la dĂ©couverte de la Bible, je vous conseillerais de choisir une traduction dans un français accessible comme par exemple la traduction dite du Semeur».Le texte y est beaucoup plus simple Ă y aurait encore beaucoup Ă dire sur ce sujet et il existe de trĂšs bons livres, trĂšs simples, qui peuvent aussi vous aider. Nous nous ferions un plaisir de vous en conseiller quelques-uns, si vous le vous suggĂšre aussi de noter dans un cahier ou dans votre ordinateur les questions, les points difficiles, les incomprĂ©hensions que vous rencontrez dans votre lecture. Vous pourrez y revenir plus tard ou, bien sĂ»r, nous les envoyer pour que nous essayions de vous accompagner dans cette le sujet de la priĂšre, il s'agit lĂ aussi d'un sujet trĂšs vaste mais nous pourrions essayer de rĂ©sumer en disant que la priĂšre est un dialogue avec Dieu. Vous parlez et il vous Ă©coute, vous Ă©coutez et il vous parle. Ce dialogue peut mĂȘme parfois ĂȘtre silencieux, car Dieu lit au plus profond de nos cĆurs. Il n'existe donc aucune formule obligatoire, aucun ordre Ă©tabli. La forme et le lieu peuvent eux aussi ĂȘtre trĂšs variĂ©s. Vous pouvez prier Ă haute voix ou mentalement, dans un lieu de culte mais aussi dans votre chambre, en marchant, debout, Ă genoux... Il vous suffit de vous adresser Ă Dieu comme vous le feriez avec quelqu'un qui vous aime, que vous aimez et que vous confession de nos pĂ©chĂ©s, de nos doutes, de nos inquiĂ©tudes et mĂȘme de notre mĂ©contentement Ă Dieu fait partie de la priĂšre, mais ce n'est pas un rituel obligatoire pour commencer Ă prier. Vous pouvez donc le remercier pour tout ce qu'il est vous allez le dĂ©couvrir en lisant la Bible pour tout ce qu'il a fait, dans l'Histoire et dans votre vie et vous pouvez bien sĂ»r lui apporter toutes vos requĂȘtes, vos questions et votre ne le choque et rien ne le rebute, ce qu'il dĂ©sire, par-dessus tout, c'est Ă©tablir une relation intime, profonde avec vous. Et justement, la priĂšre et la lecture de la Bible sont la base de cette deux aspects de la vie spirituelle sont intimement liĂ©s. La lecture de la Bible nourrit la priĂšre et la priĂšre nous introduit et nous conduit dans la prĂ©sence de celui qui est le vĂ©ritable auteur de la Bible. C'est pourquoi, il est important de persĂ©vĂ©rer simultanĂ©ment dans ces deux ne faut pas culpabiliser si vous vous apercevez que vous les avez dĂ©laissĂ©s pour un temps mais simplement revenir Ă la priĂšre, Ă la lecture et Ă la mĂ©ditation de la Ribe
commentlire la bible. About; Info; Pour qu'une Bible parle Ă votre cĆur, il faut d'abord qu'elle parle Ă votre tĂȘte, que vous en compreniez les phrases !Certaines utilisent par exemple un langage simple, de tous les jours, tandis que d'autres proposent un langage plus soutenu mais souvent plus prĂ©cis Ă©galement. Ouvrez-la et lisez-la. Adoptez le bon point de vue. Cahiers Vie
Voici le premier TOP de la sĂ©rie des 100 livres indispensables pour dĂ©velopper son ministĂšre. DĂšs que nous lisons notre Bible, nous mettons Ă lâoeuvre nos principes hermĂ©neutiques, que nous le sachions ou non, car nous interprĂ©tons systĂ©matiquement tout ce que nous lisons. Nous assurer que nous lisons la Bible comme Dieu le veut est donc capital. Ce premier TOP vise Ă vous recommander des livres utiles pour comprendre quels sont les principes de lâinterprĂ©tation de la Bible. Câest ce quâon appelle lâhermĂ©neutique » au dĂ©but ça fait bizarre, mais on sâhabitue au mot^^. Si vous nâavez pas lu lâarticle dâintroduction, je vous le recommande pour que vous saisissiez le but de cette sĂ©rie vous faire une bibliothĂšque de rĂ©fĂ©rences utiles pour votre ministĂšre. Mon TOP 10 HermĂ©neutique 1/ Creuser lâEcriture de Nigel BEYNON et Andrew SACH Cet ouvrage propose une premiĂšre approche de lâhermĂ©neutique trĂšs ludique et rĂ©solument orientĂ©e vers lâexpĂ©rimentation du processus dâinterprĂ©tation. Je le recommande comme premier ouvrage pour ceux qui dĂ©couvrent par eux-mĂȘme la discipline, car les auteurs ont trĂšs bien vulgarisĂ© les rĂšgles hermĂ©neutiques. LâĂ©dition offre aussi des pictogrammes originaux pour aider Ă assimiler les rĂšgles hermĂ©neutiques. 2/ LâĂvangile et lâĂcriture de The Gospel Coalition. LâEvangile et lâĂcriture nâaborde pas directement la question de lâhermĂ©neutique mais il nous aide Ă en comprendre lâintĂ©rĂȘt. Câest un bon livre pour dĂ©couvrir la matiĂšre. DivisĂ© en trois parties, celles qui nous intĂ©ressent ici sont la premiĂšre qui traite de la question de lâĂ©pistĂ©mologie, ou la connaissance de la vĂ©ritĂ© par la Parole de Dieu et la derniĂšre dans laquelle Mike Bullmore y traite une notion primordiale de lâhermĂ©neutique, Ă savoir le rapport entre lâĂvangile et les Ăcritures. En quelques pages, il dĂ©montre cette rĂšgle essentielle lâĂvangile est Ă la fois une cause et une consĂ©quence de la rĂ©vĂ©lation des Ăcritures. 3/ Comment interprĂ©ter la Bible dâAlfred Kuen Comment interprĂ©ter la Bible est le premier livre que jâai lu sur lâhermĂ©neutique. Une fois que lâon est convaincu de la comprĂ©hension Ă©vangĂ©lique de la Bible, les rĂšgles hermĂ©neutiques ne sont pas si compliquĂ©es que cela. Ce qui lâest en revanche, câest dâapprendre Ă les appliquer! Le point fort de Kuen est son esprit de synthĂšse et sa pĂ©dagogie. Il regorge dâexercices pratiques et dâoutils qui favorisent lâassimilation des rĂšgles hermĂ©neutiques. 4/ Le dĂ©fi de lâhermĂ©neutique, de Kevin J. Conner & Ken Malmin Ce qui mâa plu dans Le dĂ©fi de lâhermĂ©neutique cet ouvrage, câest quâil est trĂšs diffĂ©rent des autres dans son approche. Ne serait-ce par sa formulation et ses nombreux schĂ©mas. Lâautre point intĂ©ressant câest lâaccent mis sur les rĂšgles hermĂ©neutiques que JĂ©sus utilisait lors de ses confrontations avec lâinterprĂ©tation de la Loi faite par les pharisiens. 5/ Erreurs dâexĂ©gĂšse, de Don Carson Erreurs dâĂ©xĂ©gĂšse est le livre de cette sĂ©rie qui mâa fait le plus rĂ©flĂ©chir. Ce nâest pas un ouvrage Ă lire pour dĂ©buter dans la matiĂšre, mais il est plutĂŽt Ă lire dans un deuxiĂšme temps. Ce livre mâa permis de rĂ©aliser Ă quel point interprĂ©ter un texte demande de la rigueur. Trop de mauvaises interprĂ©tations sont vĂ©hiculĂ©es parce que nous ne prenons pas le temps dâinterprĂ©ter correctement. Carson passe donc en revue les erreurs les plus rĂ©pandues dans lâinterprĂ©tation. Ă force dâexemples, il passe en revue les erreurs de logique, de grammaire, de sĂ©mantique, etc. dans lâinterprĂ©tation. Pour ĂȘtre franc, la traduction française laisse parfois Ă dĂ©sirer mais le fond en vaut largement la chandelle! 6/ Introduction Ă lâHermĂ©neutique biblique de Matthieu Sanders Jâai beaucoup apprĂ©ciĂ© ce livre, en particulier le chapitre sur la nĂ©cessitĂ© de lâhermĂ©neutique quâil faut faire lire aux prĂ©dicateurs qui ne passeraient que trĂšs peu de temps sur lâexĂ©gĂšse. Sanders offre un ouvrage dâintroduction de rĂ©fĂ©rence qui remplit globalement les mĂȘmes fonctions que celui de Kuen. Il ne fournit pas dâoutils aussi concrets que ce dernier, mais aborde des concepts dâinterprĂ©tation complexes avec une grande clartĂ©. LâĂ©criture et lâĂ©dition sont de trĂšs bonne facture. Ă lire! NDLR Dominique Angers a interviewĂ© lâauteur Matthieu Sanders Ă propos de son livre ici. 7/ Les sciences du langage et lâĂ©tude de la Bible de Sylvain Romerowsky Le titre parle de lui mĂȘme lâouvrage aborde les interactions entre les sciences du langage linguistique et lâinterprĂ©tation. Pour une premiĂšre approche de la linguistique câest ardu, mais si on est passionnĂ© on apprend beaucoup. Le chapitre sur lâanalyse des structures sĂ©mantiques vaut particuliĂšrement le dĂ©tour. Ceux qui Ă©tudient les langues bibliques apprĂ©cieront dâautant plus cet ouvrage. 8/ LâinterprĂ©tation de la Bible au fil des siĂšcles de Donald K. McKim Cette sĂ©rie de 4 tomes ne traite pas de lâhermĂ©neutique Ă proprement dit mais de lâhistoire de lâhermĂ©neutique, des pĂšres de lâĂglise au XXĂšme siĂšcle. Plus prĂ©cisĂ©ment, cette sĂ©rie nous apprend comment les grands thĂ©ologiens de lâhistoire ont abordĂ© la discipline. Avoir des notions Ă©lĂ©mentaires sur la maniĂšre dont la Bible a Ă©tĂ© comprise et interprĂ©tĂ©e au fil des siĂšcles nous aide Ă mieux comprendre comment notre propre contexte influence notre interprĂ©tation. Parfois, il manque des donnĂ©es contextuelles pour bien saisir les enjeux des prises de positions des thĂ©ologiens et les tomes sont assez inĂ©gaux, mais les passionnĂ©s dâhistoire apprĂ©cieront. Pour finir, 2 livres dâintroduction pour mieux saisir le contexte du texte que lâon Ă©tudie JâinsĂšre dans cette sĂ©rie des livres dâIntroduction de la Bible car ils nous sont dâune grande aide dans le processus dâinterprĂ©tation. Ils nous fournissent des donnĂ©es contextuelles lâauteur, la pĂ©riode historique, la culture de lâĂ©poque, etc et des donnes littĂ©raires le genre littĂ©raire, la critique textuelle, etc. Ces informations prĂ©cieuses nous renseignent sur le contexte de la rĂ©daction et nous rappellent que nous ne sommes pas les premiers destinataires des livres bibliques! Personnellement, quand je commence Ă Ă©tudier un livre biblique, je lis les donnĂ©es dâintroduction dans les commentaires et livres dâintroduction Ă ma disposition. Cela me donne le cadre gĂ©nĂ©ral du livre que je vais Ă©tudier. 9/ Introduction Ă lâAncien Testament de Tremper Longman & Raymond Dillard. Jâai trouvĂ© cette introduction particuliĂšrement bien sur les livres historiques et prophĂ©tiques. LâintĂ©rĂȘt de cet ouvrage et du suivant sur le est dâĂȘtre construit de maniĂšre trĂšs systĂ©matisĂ©e, livre par livre. Ă force dâutilisation, on trouve trĂšs rapidement ce que lâon y cherche. Les parties sur lâĂ©cho nĂ©otestamentaire » du livre de lâAncien Testament sont les bienvenues. Elles nous sensibilisent Ă faire attention Ă la maniĂšre dont le Nouveau Testament utilise lâAncien Testament intertextualitĂ©. 10/ Introduction au Nouveau Testament de Donald A. Carson & Douglas Moo Câest le livre Ă avoir sur le Nouveau Testament. De la mĂȘme collection que celui sur lâAncien Testament, il apporte toutes les informations dont on a besoin pour comprendre le contexte. Son seul bĂ©mol selon moi, câest sa prĂ©sentation des analyses de la structure littĂ©raire de chaque livre sous forme de paragraphe de texte. Je pense que sous forme de plan analytique, elles ressortiraient et se mĂ©moriseraient beaucoup mieux. Câest valable aussi pour lâIntroduction Ă lâAncien Testament. Et vous ? Vous devez forcĂ©ment avoir dâautres livres Ă nous conseiller. Partagez-les dans les commentaires ! De mon cĂŽtĂ©, je ferai une mise Ă jour dĂšs que jâaurai de nouveaux livres qui sont intĂ©ressants pour ce projet. PS Je nâai pas encore lu celui de Christopher Cone Introduction Ă lâhermĂ©neutique et Ă la mĂ©thode dâĂ©tude biblique chez Impact. Si quelquâun veut donner son avis dans les commentaires, je suis preneur !
Commentlire, Ă©tudier et comprendre la Bible en 5 minutes - Episode 1 Cette vidĂ©o d'animation couvre le sujet: Le sens de la vie. Elle vous expliquera comment vous pouvez le trouver vous-mĂȘme en vous engageant dans une conversation avec votre crĂ©ateur. Dieu nous a donnĂ© un outil et dans cette vidĂ©o, nous voulons expliquer comment vous
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Labible complĂšte La Bible n'est pas un livre pas comme les autres. PremiĂšrement, il est important de comprendre que la Bible n'est pas un livre comme les autres : C'est la Parole vivante de Dieu ! Il s'en sert pour nous
ï»żPuisque nous ne nous appuyons que sur elle, sommes-nous sĂ»rs au moins de bien la comprendre ? Câest bien sĂ»r un gros livre et nul nâoserait prĂ©tendre en avoir compris infailliblement tous les versets. Cette affirmation, qui nous ferait lâĂ©gal de Dieu, serait plutĂŽt la preuve que nous nâavons pas compris grand chose. II ne faut cependant pas aller dans lâexcĂšs inverse et faire de la foi une accumulation de mystĂšres insondables si Dieu nous parle par une Ă©criture, un texte, câest quâil compte aussi sur notre intelligence pour le comprendre. OĂč nous situer par rapport Ă ces deux positions extrĂȘmes ? Ce sera Ă vous de juger, mais quelques prĂ©cisions sâimposent Le rĂŽle du Saint-Esprit La personne du Saint-Esprit est dĂ©terminante pour notre comprĂ©hension de la Bible. Il est notre guide, notre interprĂšte. Si vous voulez connaĂźtre une grande ville, vous pouvez bien sĂ»r marcher au hasard des rues, le nez au vent.., vous risquez de vous perdre, mais surtout de ne rien voir de trĂšs intĂ©ressant et de vous Ă©puiser pour pas grand chose ! Câest un peu ce que vous risquez si vous essayez de connaĂźtre Dieu sans le secours du Saint-Esprit. Son rĂŽle premier est de nous guider dans toute la vĂ©ritĂ© ». Il Ă©claire pour nous les paroles de lâEcriture, nous les fait comprendre mais surtout nous permet de les vivre. Il ne saurait ĂȘtre sĂ©parĂ© de la Bible. Il ne remplace pas notre intelligence, mais il lui donne un sens, nous Ă©vitant de tomber dans les piĂšges de la simple Ă©tude acadĂ©mique. On ne peut prĂ©tendre connaĂźtre la Bible que si on la vit. Câest pour cela que lâaide du Saint-Esprit est promise au croyant. Il le fait progresser dans sa vie avec Dieu, lâaide Ă mieux comprendre Sa parole, Ă mieux la vivre, ou simplement lui indique en quoi elle intĂ©resse sa vie de tous les jours. Peut-ĂȘtre vous dites-vous Puisque je ne suis pas croyant, ce nâest pas la peine de lire la Bible ; le Saint-Esprit dont on me parle et sans lequel on ne peut rien comprendre, je ne lâai pas. Inutile donc de me fatiguer ! » Vous auriez tort ! Lire la Bible, câest Ă©couter Dieu, câest faire un pas vers lui. Et il dit Je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi ! ». Approchez-vous, il fera le reste, si vous avez le cĆur droit, câest-Ă -dire honnĂȘte. Lire la Bible, câest Ă©couter », câest avoir une conversation avec Dieu ». Il nây a pas de prĂ©alable, pas de condition.
Lireet comprendre la Bible Pdf Auteur : John H. Alexander EAN / ISBN 9782826098621 Editeur La Maison de la Bible Code MB3207-PDF En format pdf. La Bible est un palais incomparable oĂč lâesprit de Dieu nous introduit
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Dans la Bible il y a tout de Dieu et tout de l'homme ! Comme en JĂ©sus-Christ qui est "Parole vivante de Dieu". La Bible câest en un sens, le produit de la rencontre de deux libertĂ©s: Celle de Dieu et celle de l'homme. On a pu dire : La Bible est
L'homme est tellement disposĂ© qu'il ne peut comprendre que ce qu'il aime. Pour comprendre la Bible, il faut en savoir plus sur Celui dont elle parle. De nombreux Ă©vĂ©nements de la Bible ne sont pas classĂ©s par ordre chronologique. Par consĂ©quent, il vaut mieux d'abord lire la Bible non pas de bout en bout, mais dans les parties sĂ©mantiques. Lisez la Bible dans une langue que vous maĂźtrisez. Manuel d'instructions 1 Ătudiez la brĂšve histoire de la crĂ©ation de la Bible. Vous pouvez trouver des informations Ă ce sujet dans n'importe quelle encyclopĂ©die biblique. Si vous n'avez pas le bon livre sous la main, parlez avec les croyants qui aiment lire la Bible. Gardez Ă l'esprit qu'il existe de nombreux magazines, livres qui parlent de vĂ©ritĂ©s spirituelles. Essayez de ne pas parler avec des gens qui lisent des magazines, mais avec des chrĂ©tiens qui lisent constamment la Bible et la considĂšrent comme la plus haute autoritĂ© en matiĂšre spirituelle. Il y a quelques faits de base que vous devez savoir avant de commencer Ă lire. La Bible n'est pas un livre, mais une collection de livres. Il est divisĂ© en deux parties - l'Ancien Testament 39 livres et le Nouveau Testament 27 livres. L'Ancien Testament couvre la pĂ©riode allant de la crĂ©ation du monde Ă la NativitĂ© du Christ ou BC. Le Nouveau Testament couvre l'intervalle de temps de la NativitĂ© du Christ Ă la 2e venue du Christ ou jusqu'Ă la fin du monde, Ă l'apocalypse. 2 Apprenez le thĂšme principal de la Bible. Vous vous demandez sĂ»rement pourquoi tant de livres de l'Ancien et du Nouveau Testament sont combinĂ©s en un seul. Bien que ces livres aient Ă©tĂ© Ă©crits pendant plusieurs millĂ©naires, ils parlent tous d'une seule personnalitĂ© - le Sauveur des gens. La personnalitĂ© du sauveur est attrayante pour n'importe quelle culture. Souvenez-vous des films sur les bons hĂ©ros, les chevaliers, les libĂ©rateurs. Tout cela a des racines profondes. L'Ancien Testament parle non seulement du dĂ©veloppement de l'humanitĂ©, mais aussi de la venue du Sauveur. Les personnes expulsĂ©es du paradis ont vĂ©cu plus de 900 ans. Mais la leçon de l'exil n'Ă©tait pas suffisante. Les gens se sont dĂ©tournĂ©s de Dieu, ont aimĂ© le pĂ©chĂ©. Pour la dĂ©pravation, Dieu a rĂ©duit la vie des gens Ă 120 ans, mais ils ne se sont pas arrĂȘtĂ©s. Et tous sont morts pendant le dĂ©luge, Ă l'exception de NoĂ© et de sa famille. Dieu a promis qu'il n'y aurait plus de dĂ©luge. Mais Dieu s'est repenti de crĂ©er un homme avec le libre arbitre. Parce que les gens ont continuĂ© Ă choisir des voies de pĂ©chĂ©. La saintetĂ© ne peut pas toucher le pĂ©chĂ©. Par consĂ©quent, Dieu a promis que le Sauveur viendrait. Il y a beaucoup de prophĂ©ties dans l'Ancien Testament concernant la venue du Christ. Le Nouveau Testament raconte comment le Sauveur a Ă©tĂ© crucifiĂ© pour les pĂ©chĂ©s des gens et ressuscitĂ©. Maintenant, les gens meurent, mais grĂące au sacrifice de Christ, ils ressusciteront Ă la seconde venue et seront avec Dieu pour toujours. Le Sauveur, venu pour racheter les fidĂšles, est le thĂšme principal de la Bible, autour duquel tous ses livres sont unis. 3 Lisez le Nouveau Testament. Il commence par 4 Ă©vangiles qui racontent la vie du Christ. L'Ăvangile de Matthieu parle du Christ comme du roi dont l'avĂšnement a Ă©tĂ© prĂ©dit par les prophĂštes de l'Ancien Testament. L'Ăvangile de Marc montre le Christ comme un serviteur venu pour servir les gens avec douceur et amour. L'Ăvangile de Luc raconte la nature humaine du Christ, le montre comme un homme idĂ©al. L'Ăvangile de Jean parle davantage de la nature divine du Christ, puis dans le Nouveau Testament se trouve le livre des Actes des ApĂŽtres. Il raconte comment le Saint-Esprit a agi dans les premiĂšres Ăglises aprĂšs la rĂ©surrection du Christ. Viennent ensuite les Ă©pĂźtres des apĂŽtres - sur la façon dont les chrĂ©tiens devraient construire leur vie, en attendant la seconde venue du Seigneur. Le dernier livre du Nouveau Testament est l'Apocalypse ou l'Apocalypse. Elle parle de la derniĂšre fois. 4 AprĂšs avoir Ă©tudiĂ© le Nouveau Testament, lisez l'Ancien Testament. Vous verrez comment Dieu a enseignĂ© aux gens Ă Ă©viter le pĂ©chĂ©. Dans 39 livres, vous lirez les prophĂ©ties sur la venue du Christ et verrez comment les gens ont pĂ©ri, se dĂ©tournant de Dieu. Faites attention Ne croyez pas les gens qui disent que vous n'ĂȘtes pas en mesure de comprendre la Bible. Quelqu'un a dit que la Bible Ă©tait Ă©crite pour les enfants. Si vous avez la foi, demandez toujours Ă Dieu avant de lire de vous aider Ă comprendre ce qui est Ă©crit. Lisez la Bible plus que les magazines qui tentent de l'interprĂ©ter. Conseils utiles Lors de la lecture, rappelez-vous que l'idĂ©e principale de la Bible est l'amour de Dieu pour une personne pĂ©cheresse. C'est pourquoi Dieu donne aux gens le temps de se prĂ©parer pour l'Ă©ternitĂ©. Question au pasteur Comment comprendre un verset de la Bible de Marc 1617 en 2018
Ilnous faut nous battre pour le quitter et aller Ă la rencontre de JĂ©sus dans la mĂ©ditation et la priĂšre du matin. Elle peut Ă©galement ĂȘtre lâimage que nous avons aux yeux des autres et que nous ne voulons pas dĂ©truire en agissant en chrĂ©tien. Il nous faut comprendre quâil y a plus important que notre image Ă protĂ©ger, câest notre identitĂ© de chrĂ©tien et lâimage de
DâaprĂšs la sociĂ©tĂ© Biblique amĂ©ricaine, seulement un AmĂ©ricain sur sept lit la Bible quotidiennement. Quasiment la moitiĂ© dĂ©clare la lire moins de trois fois par an, et 28% reconnaissent ne jamais lâavoir lue. En fait, 61% dâAmĂ©ricains souhaiteraient la lire davantage. Si vous ne savez pas grand-chose de ce Livre des livres, quâavez-vous besoin de savoir pour le comprendre ? Nous vous proposons sept informations clĂ©s dont il faut tenir compte avant de se plonger dans sa lecture. 1. La Bible a Ă©tĂ© rĂ©digĂ©e par une quarantaine d'auteurs diffĂ©rents. La Bible nâest pas un livre comme les autres, qui sont Ă©crits par un seul auteur et divisĂ©s en chapitres. Câest, en somme, un recueil de livres Ă©crits par divers auteurs sur une pĂ©riode dâenviron 1 500 ans. La Bible contient 66 livres individuels â divisĂ©s eux-mĂȘmes en chapitres et versets les divisions en chapitres et versets ont Ă©tĂ© ajoutĂ©es par la suite par les hommes afin de la rendre plus facile Ă explorer. Bien quâune quarantaine dâhommes, environ, aient rĂ©digĂ© les 66 livres de la Bible, dans un sens, elle nâa quâun seul auteur. Paul a en effet prĂ©cisĂ©, dans 2 TimothĂ©e 316, que Toute lâEcriture est inspirĂ©e de Dieu ». 2. La Bible, Ă lâorigine, a Ă©tĂ© Ă©crite dans des langues anciennes. Une grande partie de lâAncien Testament les 39 premiers livres de la Bible ont Ă©tĂ© Ă©crits en hĂ©breu ancien. Quelques segments de lâAncien Testament des portions de Daniel et dâEsdras ont Ă©tĂ© rĂ©digĂ©s en aramĂ©en. Ces segments ont Ă©tĂ© rĂ©digĂ©s alors que les Juifs vivaient sous le joug babylonien, puis perse. LâaramĂ©en Ă©tait une sorte de lingua franca de lâancien monde â une langue que beaucoup de cultures connaissaient et comprenaient. Le Nouveau Testament a Ă©tĂ© Ă©crit, Ă lâorigine, en koinĂȘ en grec ancien â langue qui sâĂ©tait rĂ©pandue dans la MĂ©diterranĂ©e, Ă la suite des conquĂȘtes dâAlexandre le Grand. Ce dialecte grec a permis au Nouveau Testament dâĂȘtre lu dans tout lâempire romain. Aucun manuscrit original ou autographe existant Ă prĂ©sent, tous les textes en notre possession sont soit des copies, soit des traductions. Toutefois, les manuscrits les plus anciens dont nous disposons sont trĂšs anciens. Les manuscrits de la mer Morte, par exemple, datent dâun intervalle allant de 200, environ, avant notre Ăšre Ă 68 de notre Ăšre. Souvent, les passages peu clairs ou les contradictions apparentes peuvent ĂȘtre Ă©claircis en Ă©tudiant les mots utilisĂ©s dans les langues originales. 3. La Bible se divise en deux testaments » et en sept divisions majeures. La maniĂšre la plus courante dâorganiser la Bible est de la diviser, pour commencer, en deux Testaments » ou Alliances ». LâAncien Testament se compose des livres les plus anciens de la Bible, qui chroniquent en grande partie les Ă©changes entre Dieu et les nations dâIsraĂ«l et de Juda. Le Nouveau Testament met lâaccent sur la Nouvelle Alliance conclue entre Dieu et lâĂglise, par JĂ©sus-Christ. Pour en savoir plus sur les deux Alliances, lire notre article Les Alliances dans la Bible ». Les Ă©rudits divisent les livres de la Bible en sept groupes majeurs, en fonction de lâobjet et du style de ces livres 1. La Loi 2. Les ProphĂštes 3 . Les Ăcrits 4 . Les Ăvangiles et les Actes 5. Les ĂpĂźtres de Paul 6. Les ĂpĂźtres gĂ©nĂ©rales 7 . Le livre de lâApocalypse 4. La Bible est une saga familiale. Il est question, dans la Bible, de plusieurs centaines de personnes. Toutefois, dans une certaine mesure, câest essentiellement lâhistoire dâune famille. Son rĂ©cit dĂ©bute avec le livre de la GenĂšse. Dans GenĂšse 1126, nous faisons la connaissance dâun dĂ©nommĂ© Abraham Abram, Ă lâorigine. Le livre dĂ©crit le dĂ©veloppement dâune relation entre Dieu et lui, et la promesse divine faite Ă ses descendants destinĂ©s Ă devenir une grande nation » verset 2 â un pays devant affecter le monde entier. Abraham et Sara Ă©taient vieux et nâavaient pas dâenfant. Par un miracle, Dieu leur permit dâengendrer un fils, nommĂ© Isaac. Ce dernier, Ă son tour, eut deux fils ĂsaĂŒ et Jacob. Jacob eut 12 fils qui, collectivement, devinrent la nation dâIsraĂ«l. Le restant de lâAncien Testament chronique les Ă©preuves, les triomphes, lâapparition et la chute des descendants dâAbraham. Le Nouveau Testament continue cette saga familiale par la vie de Christ, qui vint sur terre en tant que lâun des descendants dâAbraham et qui a rendu possible pour les peuples physiquement non issus dâAbraham de devenir ses descendants spirituels Galates 328. 5. La Bible ne fait pas de cadeau Ă ses hĂ©ros. De nombreux critiques prĂ©tendent que la Bible et un livre de mythes Ă©crits par des hommes. Or, si celle-ci avait Ă©tĂ© rĂ©digĂ©e par des hommes, ses rĂ©dacteurs auraient volontiers inventĂ© des personnages parfaits comme hĂ©ros de leurs histoires. Or, la Bible dĂ©crit ses hĂ©ros avec leurs dĂ©fauts. Bien quâelle mette lâaccent sur la foi et sur les triomphes spirituels de bon nombre de ses personnages, elle offre aussi un regard objectif Ă leurs vies et montre quâils luttaient contre leur nature et avaient des faiblesses. Abraham, par exemple, est dĂ©crit comme le pĂšre des croyants Galates 37, mais dans son histoire, on constate de sĂ©rieux moments de faiblesse comme lorsquâĂ certains moments, il raconte des demi-mensonges. La Bible dĂ©crit un seul individu ayant Ă©tĂ© parfait JĂ©sus-Christ, Dieu incarnĂ©. Quand nous lisons la Bible, nous devrions noter soigneusement les erreurs et les fautes de ses personnages â parce que Dieu veut que nous apprenions des leçons et ne commettions pas les mĂȘmes fautes 1 Corinthiens 106. 6. La Bible est historique, mais nâest pas un manuel dâhistoire. La Bible est riche en histoire, mais nâest pas essentiellement un manuel dâhistoire. Elle ne cherche pas Ă offrir un plan dâensemble dĂ©taillĂ© de lâhistoire dâIsraĂ«l. Elle dĂ©crit plutĂŽt lâhistoire quand celle-ci contient quelque chose que nous devons savoir. Autrement dit, certaines informations historiques sont comprises en tant que contexte pour comprendre ce que Dieu a fait et pourquoi Il lâa fait. Par exemple, les Ăvangiles ne nous fournissent que trĂšs peu de dĂ©tails sur les Ă©vĂšnements dans la vie de JĂ©sus, entre Sa naissance et le dĂ©but de Son ministĂšre public, mais ils dĂ©crivent la derniĂšre semaine de Sa vie physique de maniĂšre trĂšs dĂ©taillĂ©e. En fait, la Bible elle-mĂȘme reconnait ignorer une grande partie de lâhistoire. On peut en effet y lire que JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait » Jean 2125. Bible devrait ĂȘtre lue et appliquĂ©e. Câest le point le plus important. Vous ne pouvez pas lire la Bible comme nâimporte quel autre livre, comme un roman, ni mĂȘme un manuel dâhistoire. Elle a Ă©tĂ© conçue de maniĂšre Ă ĂȘtre lue, comme un livre vivant, avec des lois, des principes, des vĂ©ritĂ©s et des exemples qui doivent ĂȘtre appliquĂ©s dans votre vie de tous les jours. Notons ce quâon peut lire dans HĂ©breux 412 La parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante quâune Ă©pĂ©e quelconque Ă deux tranchants, pĂ©nĂ©trante jusquâĂ partager Ăąme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensĂ©es du cĆur ». Bien que ces Ă©crits aient Ă©tĂ© rĂ©digĂ©s il y a plusieurs milliers dâannĂ©es, leur contenu est intemporel. Nous pouvons les lire aujourdâhui, en ce 21e siĂšcle, les appliquer, et en rĂ©colter les dividendes. Dans 2 TimothĂ©e 316, nous lisons que la Bible a Ă©tĂ© rĂ©digĂ©e pour nous Ă©clairer sur la bonne doctrine, pour nous corriger et nous instruire, pour nous montrer comment ĂȘtre justes. Nous Ă©tudions les instructions bibliques pour apprendre comment les appliquer dans nos vies Proverbes 623. Nous Ă©tudions ses rĂ©cits historiques pour tirer des leçons sur la maniĂšre de vivre ou de ne pas vivre Ă partir de lâexemple dâautres 1 Corinthiens 106. Nous Ă©tudions la vie de Christ pour apprendre comment modeler nos vies sur Son exemple 1 Pierre 221. Nous Ă©tudions les doctrines de la Bible pour savoir ce que nous devrions croire â et comment ces croyances devraient ĂȘtre appliquĂ©es dans nos vies 1 TimothĂ©e 46. Poursuivez votre lecture
oqM1. 6e3dktvfk4.pages.dev/2506e3dktvfk4.pages.dev/966e3dktvfk4.pages.dev/1056e3dktvfk4.pages.dev/1186e3dktvfk4.pages.dev/3946e3dktvfk4.pages.dev/2156e3dktvfk4.pages.dev/1176e3dktvfk4.pages.dev/1926e3dktvfk4.pages.dev/123
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